סינימה פרדיסו- א

The Discussion

• Editor

  מה ההבדל בין פשט לדרש? מה ההבדל בין פשט לדרש? (צפיה בדעה במקור)

• Editor

  מה משמעויותיו האפשריות השונות של השם "סינמה פרדיסו" לסרט? (פרשנות מילולית ופרשנות מטאפורית) - מהם הרבדים השונים האפשריים? מה משמעויותיו האפשריות השונות של השם "סינמה פרדיסו" לסרט? (פרשנות מילולית ופרשנות מטאפורית) - מהם הרבדים השונים האפשריים? (צפיה בדעה במקור)

• Editor

  למדו את מקור 1 - מדרש תנחומא מהו המבנה המרחבי המתואר במדרש? מה משמעותו של מבנה זה? למדו את מקור 1 - מדרש תנחומא מהו המבנה המרחבי המתואר במדרש? מה משמעותו של מבנה זה? (צפיה בדעה במקור)

• גדג אבריאל

  מדובר במדרש של מהכלל לפרט. שבסופו של דבר הכל מתנקז למקום אחד מדובר במדרש של מהכלל לפרט. שבסופו של דבר הכל מתנקז למקום אחד (צפיה בדעה במקור)

• כהן ליאת

  מבנה מעגלי, מהכלל אל הפרט . מהרחוק אל הקרוב. המבנה מחולק לרבדים מהעולם הרחוק לעולם הקרוב, ככל שמעמיקים ברבדים מגיעים… מבנה מעגלי, מהכלל אל הפרט . מהרחוק אל הקרוב. המבנה מחולק לרבדים מהעולם הרחוק לעולם הקרוב, ככל שמעמיקים ברבדים מגיעים לטבור העולם. (צפיה בדעה במקור)

• פינסקר אלכסיי

  המבנה הוא מבנה מעגלי,יוצר מזכיר את המטרה. כאשר באמצע היא אבן השתיה וסביבה במעגלים הארון,ההיכל של בית המקדש,ירושלים ,ארץ ישראל,העולם. המבנה הוא מבנה מעגלי,יוצר מזכיר את המטרה. כאשר באמצע היא אבן השתיה וסביבה במעגלים הארון,ההיכל של בית המקדש,ירושלים ,ארץ ישראל,העולם. (צפיה בדעה במקור)

• אושריאל דוד

  אני רואה במדרש מבנה מרחבי הפורץ החוצה מן הפרט אל הכלל משל לאור לגויים, כמו בובת בבושקה רוסית המתכנסת או… אני רואה במדרש מבנה מרחבי הפורץ החוצה מן הפרט אל הכלל משל לאור לגויים, כמו בובת בבושקה רוסית המתכנסת או נפתחת לפי ראות ותחושת המסתכל (צפיה בדעה במקור)

• מינס יוגב

  המבנה מעגלי, נראה כאילו האלוהים שוכן בו, כמו "בבושקה" עיגול בתוך עיגול כאשר אבן השתיה הפנימית והטבורית ביותר לפני העיגול… המבנה מעגלי, נראה כאילו האלוהים שוכן בו, כמו "בבושקה" עיגול בתוך עיגול כאשר אבן השתיה הפנימית והטבורית ביותר לפני העיגול האחרון. (צפיה בדעה במקור)

• ברחד מיטל

  המבנה הוא עיגולים עיגול בתוך עיגול  ככל שמתכנסים מגיעים לדבר הפנימי יותר המבנה הוא עיגולים עיגול בתוך עיגול  ככל שמתכנסים מגיעים לדבר הפנימי יותר (צפיה בדעה במקור)

• גדג אבריאל

  מהכלל אל הפרטהמדרש מתאר שבסוף קודש הקודש הוא מרכז העולם מהכלל אל הפרטהמדרש מתאר שבסוף קודש הקודש הוא מרכז העולם (צפיה בדעה במקור)

• גדג אבריאל

  מהכלל אל הפרטהמדרש מתאר שבסוף קודש הקודש הוא מרכז העולם מהכלל אל הפרטהמדרש מתאר שבסוף קודש הקודש הוא מרכז העולם (צפיה בדעה במקור)